أبو المحاسن الحسين بن الحسن الجرجاني

408

تفسير گازر ( جلاء الأذهان وجلاء الأحزان ) ( فارسى )

سورة القدر مكّيّة و هى خمس ايات بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [ سوره القدر ( 97 ) : آيات 1 تا 5 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ( 1 ) وَ ما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ ( 2 ) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ( 3 ) تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ( 4 ) سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ( 5 ) سورهء قدر قتاده گفت : اين سوره مكّى است « 1 » و پنج آيت است « 2 » . از رسول خداى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم روايت است كه : هر كه اين سوره بخواند وى را چندان ثواب باشد كه ماه رمضان روزه داشته « 3 » و شب قدر را با روز كرده « 4 » . بدرستى و حقيقت كه فرستاديم قرآن را در شب قدر از لوح محفوظ به آسمان دنيا ببيت العزّه ؛ و جبرئيل بر سفره املا كرد آنگه بنجوم يعنى باوقات آيت آيت و سوره سوره بحسب حاجت بر وفق مصلحت مىآورد در مدّت بيست و سه سال . شعبى گفت : كه مراد اينست كه : ما ابتداى فرستادن قرآن در شب قدر كرديم . و درين لفظ كه گفت : [ إِنَّا أَنْزَلْناهُ ] تعظيم قرآن كرد از سه وجه : يكى - آنكه گفت : ما فرستاديم ؛ با خود حوالت كرد .

--> ( 1 ) - ابو الفتوح ( ره ) گفته : « سورة القدر ؛ بدانكه اين سوره مدنى است بر قول بيشتر مفسّران و علىّ بن حسين بن واقد گفت : اوّل سوره كه بمدينه فرود آمد اين سوره بود و قتاده گفت : اين سوره مكّى است و اين روايت ابن ابى عفره است از عبد اللّه عباس » . ( 2 ) - در تفسير أبو الفتوح ( ره ) باضافهء : « و سى و سه كلمه و صد و دوازده حرف » . ( 3 ) - در تفسير ابو الفتوح ( ره ) باضافهء « باشد » در هر دو مورد . ( 4 ) - در تفسير ابو الفتوح ( ره ) باضافهء « باشد » در هر دو مورد .